Textvorlage: Eichstätt, fol. 69–70.

Übergabe der Erklärung der katholischen Stände zum Magdeburger Sessionsstreit an den Ks. Verzicht der Magdeburger Gesandten auf die Session.

/69/ Vor der Morgenmesse wird die Erklärung der katholischen Ständeazur Eingabe der Magdeburger Gesandten bezüglich ihres Sessionsanspruchs durch den Mainzer und den Salzburger Kanzler1dem Ks. überreicht2. Sie verbinden damit die mündliche Bitte, Ks. möge die Erklärung nicht nur beraten lassen, sonder auch für sich selbst verlesen. Ks. lässt (gemäß einer Mitteilung des Salzburger Kanzlers) von Freymon antworten, er wolle die sachen unverlengt selbst verlesen und durch ire geheime räth berathschlagen, was sich auch hierinn am besten befunden, solches den catholischen stenden anzeigen lassen. Mit disem weitern vermelden, sie hetten albereit mit den magdenburgischen starck handlung gepflegt, auch sovil nachrichtung empfangen, das ires erachtens sie, die magdenburgischen, der gemeinen tractation weiters kein /69’/ hinderung oder eintrag thuen wurden.

[Weiteres Verfahren]: b–Ks. hat noch an diesem Tag die Magdeburger Gesandten vor sich und den Geheimen Rat geladen und ihnen allerley, sonderlich aber der catholischen erclerung fürhalten lassen. Unnd ob woln sie, die magdenburgischen, dessen allen ungeacht nit abstehen wollen, haben sie doch zuletzt uf etlicher stendt gepflogne handlung, auch ir Mt. ernstliche betrachtung, das sie das gemeine werckh durch sie weiters nit einstellen noch verhindern lassen köndten, sonnder gegen beharrlicher widersetzung andere mittel vor die handt nemmen und auß ksl. macht gebrauchen müessten, dergestalt zu weichen sich[!] bewilligt, das ire ksl. Mt. inen ein schrifftlichen schein in communi forma mittheilen lassen wolten, das sie an irem müglichen fleiß nichts erwinden lassen, sonder auß ksl. bevelch für dißmal gewichen, damit sie also gegen irem herrn, den vermeinten administratorn, entschuldigt sein möchten. Welches ir begern dann ir Mt. bewilligt–b,3 und allso der /70/ meintzischen cantzley anzeigen lassen, das man in dem hauptwerckh wider fortfaren unnd fürderlich zur sachen thun soll.